Konu: İnsan Vücudunda Vazifeli Melekler

[kardelen]

İnsan vücudunda 384 adet hadim, muvazzaf melaike vardır. On altısı hafaza'dır. İkisi insanın sağ  ve sol tarafında kâtiptir. Diğer ikisi insana def-i hacet yaptırmakla memurdur. Tamamı yirmidir. 364 tanesi ise, Vücud-u  insanda bulunan 364 mafsa lkemiğini tutmakla memurdur. Bu melaikeden bir tanesi bırakırsa o  mafsal tutmazolur. Bugün ona felç diyorlar. Def'-i hacet melekleri o işi tenezzülen kabul ettikleri için, dereceleri diğerlerinden efdal olmuştur. Bu sebepten def'-i hacetten sonra: [size=18pt] ٱَلْحَمْدُ ِللهِ ٱلَّذِى اَذْهَبَ عَنِّى ٱْلاَذٰى وَعَافَانِى مِنْ ذٰلِكَ[/size] "Elhamdü lillâhillezî ezhebe annel ezâ ve aafâanii min zâlik." etmek lazımdır. Buna riayet edenler bir çok hastalıktan beri olurlar. Hatta prostat hastalığı nedir bilmezler. Zaten ekseri hastalıklar, Resullah efendimizin hadis-i şeriflerine göre hareket edilmediği için meydana gelmektedir. sizler bunu yazın, ezberleyin ve birbirinize söyleyin. *** Bir kimse çıplak olarak helaya girse veya  çıplak olarak yatarsa  o evden bereket kalkar. Ve orada hayırdan eser kalmaz. *** Teyemmümde yüzüğü çıkarmak farzdır. Çünkü teyemmüm abdestin halefidir. E ğer elini toprağa vurduğu zaman, yüzüğün altına toprak değmezse, teyemmüm olmaz. Ve parmaklarda helallenecektir. *** Allah'ın 360 ahlakı vardır. Bunlardan biri tevhid ile bulunan bir kimse cennete girer.  Bunun üzerine  Hz. Ebu Bekir (r.a.) "Ya Resulallah bunlardan bende hiç var mıdır? deyince, Resullah Efendimiz "Ya Ebâ bekir, onların hepsi sende mevcuttur. Onların içinde Allah'a sevimli olanı da cömertliktir." buyurdular. *** Tarikat-ı Celile-i Sıddıka-i Nakşibendiyye'nin en güzel hasletlerinden biri de başkalarının menfaatını kendi menfaatından üstün tutmaktır. İmam-ı Rabbani evlatları hep şöyle düşünür: "Bu dünyada  herkes müslüman olsun, alim olsun ve zengin olsun. Hayatını ibadet, taat içinde geçirerek tarik-i cenneti bulsun. Bizde bu yolun hadimleri olalım yeter." derler. Bune güzel birhaslet-i azimedir. Çünkü ehl-i Rabıtada sıfat-ı ilahiyeden Cemâl sıfatı galiptir. Onuniçin delalette olanların helakınıdeğil, hidayetini isterler. Ehl-i küfrün ve ehl-i delaletin helak olup cehenneme girmesinde faide yoktur. Nitekim Cenab-ı Hakk bütün enbiya-i münselini insanların hidayetı için göndermiştir. Helakı için değil. Meşayihten bazıları: "Eller yahşi, biz yaman Eller buğday, biz saman"  derler. Hazret-i Mevlarahmetini Zatı'na yazmış ve rahmet-i ilahiyeyi Zat-ı Akdesi'ne bağlanmıştır. Gazab ise Sıfat-ı ilahiyeye bağlıdır. Zatına  ait olan rahmet, sıfatına ait olan gazaba galiptir. Rahmet-i ilahiye'nin zuhuru dahi gazab-ı ilahiden ileridedir. Nitekim bütün mevcudatın halk ve icadı, rahmet-i ilahiyenineseridir. Gazab-ı ilahinin mahlukata talluku ise kulların isyanı ile meydana gelen bir  zarurat-ı lahikadır.