İlaç da gıda gibi, hayatın zaruretlerinden biridir.
Hz.Peygamber (s.a.v),
“Allah, şifanızı, size haram kıldığı şeylerde yaratmadı.”
(Buhârî, “Eşribe”, 15) buyurmuştur.
Birisi Hz.Peygamber’e (s.a.v) şarabı sordu, ona bunun yasaklığını söyledi. Soran adam, “Ben onu yalnızca ilaç ve tedavi için bulunduruyorum” deyince de, “O, ilaç değil, derttir” açıklamasını yaptı.
(Müslim, “Eşribe, 12; Ebû Dâvûd, “Tıb”, 11).
Bu hadislere göre, sarhoşluk veren içkilerin olağan durumlarda tedavide
kullanılması haramdır. Başkası bulunmadığı için içki veya alkollü ilâç,
zaruret prensibi dolayısyıla kullanılabilir.
Nitekim Hz.Peygamber, erkeklere ipek giymeyi haram kıldığı halde, cilt hastalığı dolayısıyla bazı sahâbîlerin giymesine izin vermiştir.
(Buhârî, “Libâs”, 29; “Cihâd”, 91).
Konuyla ilgili ayet ve hadislerin bir bütün olarak değerlendirilmesine
göre, haram nesneyle tedavi için, şu şartlar bulunmalıdır:
a. Kullanılmadığı takdirde, sağlığı tehdit eden gerçek bir hastalık bulunmalı, b. Yerine geçecek helal bir ilaç olmamalı,
c. Uzmanlığına güvenilir bir doktor tarafından tavsiye edilmiş olmalı.
|
0 Yanıt
1286 Gösterim