Konu: Türk İslam Edebiyatı Ara Sınav Deneme Testi - I

[Ders Hocası]

1. Eski Türk dinini “toyunizm” adıyla nitelendirerek millî bir din tasavvur eden düşünür aşağıdakilerden hangisidir? A) Fuad Köprülü B) Tevfik Fikret C) Ziya Gökalp D) Namık Kemal E) Abdulkadir İnan 2. Aşağıda verilen eser-yazar eşleştirmelerinden hangisi doğrudur? A) Mesnevi-i Mânevî- Süleyman Çelebi B) Garibnâme - Ahmed Bîcân C) Envâru’l-Âşıkîn - Âşık Paşa D) Muhammediye - Mevlânâ Celâleddin-i Rûmî E) Müzekki’n-Nufûs -Eşrefoğlu Rûmî 3. Aşağıdaki edebı̂ eserlerden hangisi İslâmı̂ ilimlerle doğrudan ilgili değildir? A) Kıyâfet-nâme B) Tasavvuf-nâme C) Mirâciye D) Akâid-nâme E) Siyer-i Nebı̂ 4. Türk-İslâm edebiyatı hangi dönemde klasik hale gelmiştir? A) Babürlüler Dönemi B) Selçuklular Dönemi C) Osmanlılar Dönemi D) Karahanlılar Dönemi E) Beylikler Dönemi 5. Aşağıdakilerden hangileri İslâm’ın inanç esası kapsamına girmez? A) Müslümanların aile hukuku ile ilgili birikimleri B) İslâm’ın ibadet hükümleri C) İslâm’ın muamelat hükümleri D) İslâm’ın koğuculukla ilgili hükümleri E) İslâm’ın zina hakkındaki hükümleri 6. Türk-İslâm edebiyatında kaleme alınmış en ünlü Yûsuf u Züleyhâ mesnevisi kime aittir? A) Akşemseddin B) Fuzûlî C) Nâbî D) Hamdullah Hamdi E) Yunus Emre 7. Aşağıdakilerden hangisi Türk-İslâm edebiyatının doğrudan dinı̂ kaynaklarından sayılmaz? A) Sünnet B) Ahbârü’l-Arab C) Kısas-ı Enbiyâ D) Fıkıh E) Tasavvuf 8. Ali Şı̂r Nevâı̂ tarafından Çağatayca kaleme alınan tezkirenin adı aşağıdakilerden hangisidir? A) Atrabül-âsâr B) Tezkire-i Şuarâ-yı Bağdâd C) Mecâlisü’n-nefâis D) Gülşen-i Şuarâ E) Menâkıb-ı Hünerverân 9. Aşağıdakilerden hangisi kasidenin bölümlerinden değildir? A) Tegazzül B) Medhiyye C) Fahriyye D) Dua E) Mersiye 10. Esas olarak hecelerin uzunluğu ve kısalığı temeline dayanan bir şiir ölçüsü aşağıdakilerden hangisidir? A) Kafiye B) Redif C) Aruz D) Beyit E) Mısra 11. Bir gazelin beyitleri önüne aynı vezinde dörder mısra ilavesiyle tanzim edilen nazım şekline ne ad verilir? A) Ta’şir B) Müsemmen C) Tesdis D) Kaside E) Müseddes 12. Aşağıdakilerden hangisi bendlerle kurulan nazım şekillerindendir? A) Mâni B) Kaside C) Koşma D) Muhammes E) Mesnevi 13. Resmı̂ yazışmalarda kullanılan nesir dilini ifade eden edebı̂ tür ve dil bilimi aşağıdakilerden hangisidir? A) İnşâ B) Telmih C) Mecaz-ı mürsel D) Ebced E) Seci 14. Belâgatin size sağladığı en önemli husus aşağıdakilerden hangisi değildir? A) Metinleri derinliğine anlamayı sağlar. B) Belâgat konuları hakkında bilgi sahibi olmayı temin eder. C) Şiirlerdeki edebi sanatları bulmamıza yardımcı olur. D) Türk-İslâm edebiyatı metinlerini doğru okumayı sağlar. E) Okuduğumuz şiirlerden zevk almamıza imkân verir. 15. Aşağıdakilerin hangisi beyân ilminin konuları arasında yer almaz? A) Mecâz B) Tevriye C) Teşbih D) İstiâre E) Kinâye 16. Başka bir şaire ait olan mısranın bir şiirde kullanılmasına ne ad verilir? A) Tecâhül-i ârifâne B) İktibas C) Teşhis D) İntak E) Tazmin 17. Aşağıdaki eserlerin hangisi tasavvuf ile ilgilidir? A) Battal Gazi Destanı B) Kur’an Tercümeleri C) Sı̂retü’n-nebı̂ D) İskendernâme E) Garibnâme 18. Aşağıdaki kavramlardan hangisi “Kutadgu Bilig” isimli eserde hükümdar, vezir, vezirin oğlu ve kardeşi tarafından temsil edilen özelliklerden biri değildir? A) Adalet B) Kahramanlık C) Mutluluk D) Akıl E) Kanaat 19. Yedi meclis anlamına gelen Mecalis-i Seb’a adlı eser aşağıdakilerden hangisine aittir? A) Mevlana B) Aşık Paşa C) Ahmed Yesevi D) Yunus Emre E) Ahmed Fakih 20. Aşağıdakilerden hangisi İslâmiyet sonrası meydana getirilen eserlerin ortak özelliklerinden biri değildir? A) Öğreticilik vasfı hâkimdir. B) Eski Türk geleneklerinden izler taşımaktadır. C) Türk kültürüne ait bazı öğe ve motişer İslâmı̂ hüviyete bürünmüştür D) Sadece yöneticilerin okuması için yazılmışlardır. E) İslâm öncesi Türk edebiyatının şekil yapısını kısmen korumuşlardır. [b]CEVAP ANAHTARI:[/b] 1. C 2. E 3. A 4. C 5. A 6. D 7. B 8. C 9. E 10. C 11. A 12. D 13. A 14. D 15. B 16. E 17. E 18. B 19. A 20. D